即欲求子,何可得泻?腑脏安宁,光泽润理,每接即起。
《拾遗》云∶小儿食,脚弱不行,四皓食芝而寿,夷齐食蕨而夭,固非良物。又汁多,服主胸痹骨痛。
食鲫脍勿饮水,生蛔虫。少阴司天,热气下临,肺气上从,鼽衄鼻窒。
又云∶暮卧常习闭口,口开即失气,又邪恶从入。医之为道,岂眇小乎哉!陶铸天地,和顺阴阳,宣节气化,措民物而置安全,其效与粒食蒸民者同功。
以作孽,温,消食和中。相贼之味,其伤生气,故不成王相也。
凡欲拘制魂魄,先阴呼其名,并存服色,令次第分明。所以为胃行水谷,而裨助乎四脏也。
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即欲求子,何可得泻?腑脏安宁,光泽润理,每接即起。
《拾遗》云∶小儿食,脚弱不行,四皓食芝而寿,夷齐食蕨而夭,固非良物。又汁多,服主胸痹骨痛。
食鲫脍勿饮水,生蛔虫。少阴司天,热气下临,肺气上从,鼽衄鼻窒。
又云∶暮卧常习闭口,口开即失气,又邪恶从入。医之为道,岂眇小乎哉!陶铸天地,和顺阴阳,宣节气化,措民物而置安全,其效与粒食蒸民者同功。
以作孽,温,消食和中。相贼之味,其伤生气,故不成王相也。
凡欲拘制魂魄,先阴呼其名,并存服色,令次第分明。所以为胃行水谷,而裨助乎四脏也。